论意识形态的承认机制——基于阿尔都塞、佩肖和齐泽克意识形态理论的分析-世界社会科学

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主管单位 中国社会科学院
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中国社会科学院信息情报研究院
主编 张冠梓
创刊时间 1978
出版周期 双月刊
地址 北京市建国门内大街5号
邮政编码 100732
电话 010-85195226
电子邮件 ssaj@cass.org.cn
期刊网址 http://www.ssaj.org.cn/
国际标准刊号 ISSN 2097-2482
国内统一刊号 CN 10-1871/C
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论意识形态的承认机制——基于阿尔都塞、佩肖和齐泽克意识形态理论的分析

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摘要：	马克思对意识形态的研究表明意识形态在人类社会生活中的重要性。当今，从意识形态维度对资本主义进行批判仍然是必要的，关于意识形态运作的研究需要进一步深入。本文基于阿尔都塞、佩肖和齐泽克关于意识形态的研究，对意识形态的承认机制进行了简要分析。首先，阿尔都塞通过提出意识形态质询理论，勾画了意识形态的承认机制，这涉及大（他者）主体、个人和主体三个角色，并且镜像承认是保障个人被质询为主体，保障大（他者）主体和主体之间的相互承认、各个主体之间的相互承认以及主体的自我承认，保障主体对大（他者）主体的绝对臣服的关键要素。意识形态正是通过这一机制，使无数主体自动运转起来。其次，佩肖发现了阿尔都塞镜像承认中存在的悖论。在他看来，阿尔都塞意识形态质询中的“个人”总是已经是一个话语主体，是一个作为意识形态质询结果的主体，只有承认被质询的“个人”已经是一个话语主体，阿尔都塞的意识形态承认才能真正成功。最后，齐泽克从精神分析的维度，提出意识形态承认的成功离不开主体的幻象—框架。只有大他者的质询与主体的幻象—框架相一致时，意识形态的承认机制才能发挥作用，否则就会出现主体对“质询”的反抗和排斥的情形。总之，区分不同情形下意识形态质询及其与承认之间的关系，对于研究当今意识形态具有重要的启示性作用。
作者：	孔明安　谭勇
作者单位：	孔明安，1963年生，南开大学马克思主义学院教授、博士生导师，300071。谭勇，1993年生，南开大学马克思主义学院博士研究生,300071。
期刊：	国外社会科学
年.卷(期):页码	2020.7（3）：19-27
中图分类号：	B15
文章编号：
关键词：	意识形态　意识形态质询　镜像承认　幻象—框架　阿尔都塞　佩肖　齐泽克
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